斩断龙脉怎么斩的,秦时丹阳城在哪里

小编:bj03

斩断龙脉怎么斩的

1、在中国历史上是有很多龙脉的,其中以昆仑山龙脉为首、西倾山龙脉、长白山龙脉、峨眉山山脉是南龙龙脉、太行山龙脉、秦岭龙脉被尊为华夏文明的龙脉,一共是此六大龙脉体系,有着龙脉的传说,自然就有着龙脉的神奇妙用,也就有了后世传说中的斩龙脉”。

2、皇帝们都相信龙脉”是国家的根本,一旦龙脉断,这个国家离灭亡也就不远了,除此之外,这些帝王还热衷于做一件事,那就是斩龙脉”,以防有人葬在了其他龙脉之上,动摇了自己的根基,所以除了自己家的龙脉,其他的龙脉统统斩掉。

3、民间传说刘伯温斩了99条龙脉,这当然是不现实的,毕竟整片大地也没有这么多的龙脉,这是夸张了一点,不过刘伯温的确是斩了不少的龙脉,这一切都是与朱元璋有着关系,因为朱元璋梦到了北方有异常,刘伯温才动身前往。

4、刘伯温到此处发现天空8条巨龙盘旋,挥动斩龙剑连斩7条,但是有一条怎么都斩不断,也就是长白山龙脉,之后努尔哈赤的出生地点,龙脉真的能斩断吗?秦始皇是彻底的改变了地貌,断了金陵的龙脉,刘伯温的挥剑斩龙脉恐怕是杜撰出来的。

秦时丹阳城在哪里

秦始皇在收到占卜的大臣说丹阳有龙气存在的时候,秦始皇就下旨改了当地的地名,在当时“丹阳”并不称为“丹阳”,而是称为“云阳”。秦始皇当时就将“云阳”改名为“曲阿”,通过改名的方式改变云阳的风水,防止有新的君主出现,篡夺他的江山。

风水是我们国家自古以来就非常信奉了一个东西,是中华民族一门悠久的玄学艺术。风水指的就是大自然的力量,就是之宇宙磁场中产生的力量。研究风水讲究的就是人与自然的和谐,天地合一,天人合一。在如今关于房子的建造,朝向,选址等等方面也会有很多人依赖于风水。我们以前老师也曾提到过,玄学就是一门虽然没法用科学解释,但是它却真实存在的一个道理。

在秦始皇统一六国之前,丹阳县城属于楚国领土。后秦始皇平定了楚国,丹阳改名为了云阳。秦始皇在统一天下之后,不仅实行了郡县制稳固自己的君权统治,他还经常带着大臣一起巡视自己的疆土,用来安定天下。这件事情就发生在秦始皇一次带领大臣东巡的时候,当时正路过了丹阳的地界,就有跟随着秦始皇的史官占卜到云阳有“王气”存在,并上报了秦始皇。每一任君主都会担心自己的地位是否稳固会不会有人要谋夺他的江山,当然秦始皇也不例外。

秦始皇为了防止云阳新出一位君王抢夺他的江山,他就下旨用很多措施来调整云阳的风水,打破云阳的“王气”,其中有一个非常有名的措施,就是将云阳城改名,改成了“曲阿”县。或许真的是改名破坏了当地的风水的原因,在秦始皇在位的时候,丹阳并没有新出的君主影响秦朝的统治。但是在秦始皇死后的430年后,丹阳出了第一位君王孙权。

刘伯温斩龙脉是什么意思

刘伯温在陇南也斩过龙脉,武都城西15公里的两水,历来是武都通往西固、岷州、巩昌、兰州的西出口,宋代以来就设茶马场,兴学培植文风亦十分久远,陇上乾嘉鸿儒邢澍为官归籍在此购置田产养老,寿终即落葬于此。鬼斧神工的山川地理构造、浑厚的经济文化底蕴,产生过许多脍炙人口的神奇传说,这些神话凸显两水的独特文化魅力,孕育着战天斗地、披荆斩棘、开拓进取的人文精神。斩梁神话就是其中一个。

相传远古时代二郎神把龙、凤二山赶到两水。明朝初期泰山祖师云游到两水,被龙头山梁风水所吸引,即在龙头插银针作标记,想安身立庙。二郎神知道此事,乃扔一方孔钱币套住银针,与泰山祖师论理,二人一说先有银针,一说先有钱币,各不相让,这时两水前村一温姓农民恰巧路过,二神仙忙请老农裁判先后,老农说声“先有银针!”即行离去。泰山祖师得理,就选择龙脉吉地安下庙堂,心满意足。二郎神输了理,只好屈就着另选一地安下庙堂,大为不快。

后来,温老妇人病危,泰山祖师为了报答老温,便托梦说妇人咽气后,即刻尽衣汆进龙山潭水,则后辈将涌现叱咤风云的真龙天子。但下葬时,老温将老伴衣服脱到内裤一层时不忍脱光,故尸身抛入潭水后被龙角挂住,未能正中魁首,还晦冲了龙脉,引起紫禁城地震。刘伯温急忙观察星象,望见阶州方向有龙脉星光若隐若现,乃赴阶州实地察看,最终在阶州城以西10多公里处发现白龙江北有一龙形山脉突兀而出,气势恢弘,弓腰伏首,状若奔腾,与江南飞翔之凤凰山脉(锦屏)构成一幅龙飞凤舞、狂龙追凤之皇家景象,不禁感叹:“凤飞文县,龙出武都;凤已去矣,真龙将生。”决定组织军民人等掘断龙头地脉,捣毁地穴,通路改水,为明朝江山解除后顾之忧。但斩龙过程中因龙脉太盛,两次斩挖出的豁口又恢复原样,刘伯温毫不气馁,第三次增加人力继续挖斩,最终挖出一根水缸般粗细的龙筋,十分坚硬,刀斧不入,伯温下令民工烧红镢头,调来大锯,左右开弓,这才斩断了龙脉。接着组织人力引江归流,让水龙变成旱龙。孽龙身首断开,只好眼望着白龙江南岸的凤凰飞往文县。南山顶上的村庄于是就叫“龙望山”;南山东西两山一谓“凤凰山”、一谓“凤凰墩”;南山脚下的村庄就叫“段(断)河坝”;龙筋裂缝口流出的鲜血沿江而下,晦冲了河边洗菜的怀胎农妇,龙胎最终流产;顺路而下的龙血,人们就用草木灰和黄土铺盖,于是有了“灰崖子”和“黄家坝”,这一带无花果也因此而个大、品优。

后来,二郎神想起龙山是我赶,龙脉是我定,只因老温一言就屈尊落了下风,决定施展法术驱赶文县石鸡坝鸡石来击老温,泰山祖师又托梦给老温指授消解机宜。第二天子夜,老温听到飞沙走石、天摇地动,空中成群的鸡石向他击来,急忙按泰山祖师吩咐拍打簸箕,模仿三声鸡叫。此时第一块鸡石已击中三斩梁顶,母鸡石因为领着小鸡石飞得慢,到黄家坝和三斩梁上空就听到老温家房顶上传来人间鸡鸣声,知道天将拂晓,禁不住全身都气炸了。第三天,人们发现三斩梁上耸立着一块巨大的公鸡石,远处耸立着一块酷似母鸡的石头,周围布满许多小鸡石。温真人劫后余生,十分害怕,从此隐姓埋名,把“温”姓改为“文”姓,这就是前村文家;从此人们就把此地叫做“击(鸡)石坝”。这些鸡石直到1956年才被炸烂做了白龙江河堤的石料,其最终归宿都能对千古传说做一次彻底的注解,这不能不说是历史、人文和社会的天然巧合。

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