石渠宝笈的功用是什么，石渠宝笈收藏的有李商隐的书法

石渠宝笈的功用是什么

石渠宝笈的功用是作为账单使用。

《石渠宝笈》是清代乾隆、嘉庆年间的大型著录文献，初编成书于乾隆十年（１７４５年），共编四十四卷。著录了清廷内府所藏历代书画藏品，分书画卷、轴、册九类。作为我国书画著录史上集大成者的旷古巨著，书中所著录的作品汇集了清皇室收藏最鼎盛时期的所有作品，而负责编撰的人员均为当时的书画大家或权威书画研究专家。２０１４年，江西美术出版社和故宫出版社在《石渠宝笈》的基础上，联合出版《故宫博物院藏清内府抄本合编石渠宝笈（精选配图版）》，为《石渠宝笈》配图，是前者在当代的新发展，增加了其研究价值和鉴藏价值。

石渠宝笈收藏的有李商隐的书法

有的，只有一首诗。。。

石渠宝笈赵昌作品有几件

赵昌《写生蛱蝶图》卷，纸本，设色，纵27.7厘米，横91厘米。故宫博物院藏

　　赵昌（？ — 约1016），字昌之，广汉（今属四川）人，一作剑南（今四川剑阁之南，实同于广汉）人。性傲，不惧强势，多游于巴蜀山水之间，其画往往深藏不市；初师滕昌祐，善画花果，多作折枝花，亦工草虫，尤以写生闻名，强于赋色；摹写自然时，深入观察四时景致特征，笔迹轻润，赋色虽艳，然平滑匀薄；不仅写景之形，也神韵盎然，自然明润，自号“写生赵昌”。他的大部分作品经过宋代徽宗内府收藏，计一百五十四件于《宣和画谱》中著录，多为花卉、瓜果、虫蝶等。

沈尹默书法在石渠宝笈里面有记录没有

沈尹默书法在石渠宝笈里面有记录吗？首先石渠宝笈是清代乾隆，嘉庆年间的大型著录文献，而沈尹默出生于1883年的晚清，卒于1971年，也就是二十世纪的七十年代，《石渠宝笈》的出书时间和沈尹默的出生时间早着好几十年呐！所以说《石渠宝笈》里没有沈尹默的记录。

三希堂印章属于什么类型

     “三希堂精鉴玺”组玺，清乾隆，二方一组，其中“三希堂精鉴玺”，青玉质，螭纽长方形玺，汉文篆书。面宽2.2厘米，长4厘米，通高1.9厘米，纽高1厘米；“宜子孙”，汉玉质，瓦纽方形玺，汉文篆书。面2.5厘米见方，通高1.5厘米，纽高0.8厘米。

　　此二玺是乾隆著帝名的鉴赏类印章，二玺相互配套使用，共贮于紫檀木圭璧式匣内。匣盖两端错金圆双龙捧乾卦和方双龙捧“隆”字玺，四周浅浮雕“天保九如”图案，底错银“乾隆御用”四字。同匣装有青玉圆形印泥盒。

　　三希堂，在紫禁城内养心殿西暖阁，因这里藏有稀世之珍的王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》而得名。从艺术鉴赏角度看，“三希堂”便成为著名艺术品的典藏地而闻名于世，与之相对应的“三希堂精鉴玺”和“宜子孙”玺便当然成为鉴定性标志。

二玺主要钤盖于《石渠宝笈》、《秘殿珠林》初、续编著录过的书画作品之上，具体使用情况在《石渠宝笈》、《秘殿珠林》初、续编的“凡例”中有明确说明。如《石渠宝笈》初编，凡书画分贮乾清宫、养心殿、重华宫、御书房四处，俱各用鉴藏玺以别之，又“石渠宝笈”、“乾隆御览之宝”二玺，册、卷、轴皆同。

上等者则盖以“乾隆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”三玺。而《石渠宝笈》、《秘殿珠林》续编入选者，则钤用“乾隆御览之宝”、“乾隆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“秘殿珠林”或“石渠宝笈”、“秘殿新编”或“珠林重定”、“石渠宝鉴”或“宝笈重编”。

而这两方玺在钤盖时的位置也基本固定，一般都在作品的右下方， 且“三希堂精鉴玺”在上，“宜子孙”玺在下。

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