拉萨的风俗人情，拉萨古城的风俗人情是怎么样的呢

拉萨的风俗人情

藏历新年，藏历新年是西藏最隆重的节日。藏历新年-是送旧迎新的日子。除夕夜晚，人们举行驱鬼仪式，全家食用象征圆满的新年面块。元旦清晨，人们互敬青稞酒，互献“切玛”，互祝在新的一年吉祥如意，“扎西德勒”。藏历新年的庆祝活动从初-直要持续到初十左右。主要的活动如朝佛、传昭法会等都集中在大昭寺。但是藏历新年的时候也是西藏旅游的淡季，按照传统，初一到初五的时候飞机会停航，商店也多不会开门。

萨嘎达瓦节（藏历4月15日），相传佛主释迦牟尼降生、成道、圆寂都是在4月15日，因此藏历4月15

拉萨古城的风俗人情是怎么样的呢

民风很淳朴,那里的人们很悠闲,生活节奏有点慢,即使你每天十点多起床也不会有人笑你什么的.风俗嘛,就是藏族同胞大都信奉佛教,很虔诚的,到了拉萨耳濡目染的全是佛的氛围.飘扬的五色经幡,喇嘛手中的转经轮,让人感受到异域风情!亲身去体验一下吧!

看几张在西藏看不到的图片吧．

祝你好运！

去拉萨有哪些人文方面的注意事项呢

拉萨旅游注意事项：

藏族人民是绝对不吃驴肉和狗肉的，甚至接触过这些肉类的器皿，他们也觉得是罪恶的，吃过这些肉对于他们而言是不纯洁的，所以去拉萨旅游不要带上这两肉类制品。除此之外，像是海鲜制品和马肉，也是不为藏族人民所接受的。

在敬酒的时候，游客们必须用自己的无名指蘸取一点酒洒向空中，之后再小饮一口，待主人添满之后再喝一口如此三次之后，在第四次全部喝完，这才完成当地的习俗。否则，就会被视作极不礼貌。

在用餐时，吃东西不要满嘴塞，咀嚼时不要发出声音，喝东西也不发出声响。在主人为客人到酥油茶时，不要着急去接，一定要等到主任将茶到好双手递过来时才可以去接。用餐后，餐具等不要随意放置，尤其是不能将碗具等倒扣放在桌上，只有去世的人的碗具才会这样。

在藏族的年历中，年初一是绝对不能吃包馅的食品的，尤其忌讳扫地，还有像是一些不吉利的话或者是吵架骂人等的话都是不能说出口的。

如果你要拍摄一些内容，一些是征得他人的同意，不可以强迫他人为你拍照，不要用钱来争取信任，可以用一些食品等。如果要拍摄当地的风土人情等，像是一些僧侣或者是衣着特色服装的妇女，也要征得他们的同意。

在进入寺庙之前，一定要获得寺庙喇嘛的允许，并且进庙前断不可吃大蒜，否则就是对神灵的不尊重，会冒犯到他们。除此之外，在寺庙内，抽烟、戴帽、触摸佛像等行为都是绝对禁止的。如果在寺庙中看到法器、火盆、经筒或是经书等物品，万万不可从上面跨越而过或者是随意触碰。

拉萨的风俗人情有哪些

藏历新年，藏历新年是西藏最隆重的节日。藏历新年-是送旧迎新的日子。除夕夜晚，人们举行驱鬼仪式，全家食用象征圆满的新年面块。元旦清晨，人们互敬青稞酒，互献“切玛”，互祝在新的一年吉祥如意，“扎西德勒”。藏历新年的庆祝活动从初-直要持续到初十左右。主要的活动如朝佛、传昭法会等都集中在大昭寺。但是藏历新年的时候也是西藏旅游的淡季，按照传统，初一到初五的时候飞机会停航，商店也多不会开门。

萨嘎达瓦节（藏历4月15日），相传佛主释迦牟尼降生、成道、圆寂都是在4月15日，因此藏历4月15

拉萨风俗人情

礼仪礼节

目前， 到西藏旅游正成为一股热潮，人们来到西藏并不仅仅是因为神奇的自然风光，更重要的是独特的人文景观和民族风情。藏族的礼仪是多种多样的，与佛教也有密切联系，主要有以下几种礼仪。

献哈达

献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧节庆、拜会尊长、觐见佛像、音讯往来 、送 别远行等等，都有献哈达的习惯。哈达是一种生丝织品，纺得稀松如网；也有优良的、用丝 绸做料的哈达。哈达长短不一，长者一二丈，短者三五尺。献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。当然也有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色 是空间护法神，黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做“阿西”（彩箭）用的，是 最隆重的礼物 。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装，所以五彩哈达只在特定的时候用。�

哈达是在元朝 时传入西藏的，萨迦法王八思巴会见元世祖忽必烈回西藏时，带了第一条哈达回来。当时的哈达，两边是万里长城的图案，上面还有“吉祥如意”字样，故可以说哈达是从内地传入西 藏的。后来，人们对哈达又附会上宗教解释，说它是仙女的飘带。

磕头

磕头也是西藏常 见的礼节，一般在朝觐佛像、佛塔和活佛时磕头，也有对长者磕头的。磕头可分磕长头、磕 短头和磕响头三种。�在大昭寺、布达拉宫及其他有宗教活动的寺庙中，常常可以见到磕长 头的人群。磕头时两手合掌高举过头，自顶、到额、至胸，提揖三次，再匍伏在地，双手直 伸 ，平放在地上，划地为号。然后，起立如前所做。过去，有此虔诚的佛教徒，从四川、青 海各地磕长头到拉萨朝佛，行程数千里，三步一拜，一磕几年，有许多死在路途之中，也觉 得尽诚尽意、毫无怨言。大昭寺前的粗石板，也被磕长头的人磨光了。�在寺庙里，也有 一种磕响头的磕头方法。不论男女老少，先合掌连拱三揖，然后拱腰到佛像脚下，用头轻轻一顶，表示诚心忏悔之意。

鞠躬

过去遇见长官、头人和受尊敬的人，要脱帽、弯腰四十五度，帽子拿在手上低放近地。对于一般人或平辈，鞠躬只表示礼貌，帽子放在胸前，头略 低。也有合掌与鞠躬并用的，对尊敬者合掌得过头，弯腰点头；回礼动作也相同。

敬洒茶

逢年过节，到藏族家里做客，主人便应敬酒。请喝青稞酒，是农区的一项习俗。青稞酒 是不经蒸镏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度，西藏几乎男女老少都能喝青稞酒。敬 献客人时，客人必先喝三口再一满杯喝干。这是约定俗成的规矩，不然主人就不高兴，或认 为客人不懂礼貌，或认为客人瞧不起他。喝茶则是日常的礼节，客人进室坐定，主妇或子女必来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算是懂得礼遇。

称呼

尊称别人时， 一般在他的名字后面加一“啦”字。藏语还有敬语和非敬语之分。用敬语，对尊者或客人说 话，表示尊敬对方。其次，在吃饭方面，还有食不满口、咬不出声、喝不作响、拣食不越盘 的规矩。行路时，不抢在他人前面，相遇必先礼让。坐时不能抢主宾席，不能东倒西歪，不能随便伸腿等等，这是一般长辈教育子女的一些必须注意的礼仪。

藏族节日文化是中华民族争奇斗艳的民俗文化中的一朵耀目之花，它是以文化活动、文化产品、文化服务和文化氛围为主要表现，以民族心理、伦理道德、精神 气质、价值取向和审美情趣为深层底蕴。它是藏族民俗文化、古代文化、宗教文化的重要组 成部分。藏族节日的起源和性质是多样化的，虽然大部分和藏族人民崇信的佛教有关，但从藏族节日文化中还可以追寻藏汉文化历史文化的概貌，还可以追寻藏汉文化交流的历史线索。这些生动活泼的节日表明：中华民族文化是由五十六个兄弟民 族文化所构成的既多样而又具有统一特质的伟大文化。因此，藏族节日文化是藏族社会历 史的一面镜子，又是一幅恢宏壮观的藏族风俗画卷。

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