苏武牧羊地点现在哪里
小编:bj03
苏武牧羊地点现在哪里
苏武牧羊地点在北海(今贝加尔湖)。
苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,手持汉朝符节,扬言要公羊生子方可释放他回国。
苏武牧羊地点现在哪里
苏武牧羊地点在贝加尔湖。
苏武在汉武帝时担任郎官,天汉元年,奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降,后将他迁到北海边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年,持节不屈,至汉昭帝始元六年方获释归汉。
苏武爱国忠贞的节操不仅使其名著当时,且对后世产生深远影响。《汉书》赞其使于四方,不辱君命。苏武及其故事的广泛流传,使之在历代诗歌、戏曲、小说、美术、音乐、影视等艺术形式中不断被歌咏、演绎,苏武牧羊亦成为坚贞不屈的象征。
历史评价:
1、李白《苏武》:苏武在匈奴,十年持汉节,白雁上林飞,空传一书札。牧羊边地苦,落日归心绝,渴饮月窟冰,饥餐天上雪。东还沙塞远,北怆河梁别,泣把李陵衣,相看泪成血。
2、温庭筠《苏武庙》:苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然,云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年,茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
3、陈杰《读苏武传》:伸脚踏沙迹,开口吃汉天,见天不见雪,况辨雪与毡。环观不敢杀,谓是不死仙,汉庭方求不死该,方士取露和玉屑,何如老臣毡夹雪。
以上内容参考:
苏武牧羊的地方在哪里
苏武牧羊到底是在什么地方?在2006年的时候,专家们通过对历史文献和地理环境的考察,得出了一个新的结论。
在经过了大量的调查后,专家们认为苏武牧羊的确切地点不是现在的贝加尔湖,而是在甘肃民勤县的白亭海。这个白亭海也叫做白海,人们传来传去后来就成了北海。在古时候白亭海也是一个巨大的湖泊,发源于祁连山的石羊河。
如果苏武放羊的地方真的不是在贝加尔湖,那么可能会令很多人感觉到失望了,毕竟关于苏武牧羊的故事大家都是耳熟能详,而且也早已认定是贝加尔湖。如今专家们说苏武根本没到过贝加尔湖放羊,而是在甘肃境内放羊,确实有点让人无法接受
苏武牧羊的地方是现在的哪里
苏武,千年以来一直都被认为是忠臣的代表,身在匈奴多年,只能一直放羊为生,但却依旧不改初心,向往回归,面对匈奴人的威逼利诱毫无惧色,宁肯放羊也不肯做奴隶。幸运的是,苏武最终还是回来了。我们知道,苏武北海牧羊,那么他牧羊的北海在现在的什么地方?两千年过去了,还能否找到当年苏武牧羊之地?
“苏武牧羊”的歌曲里唱道:苏武留胡节不辱。雪地又冰天,穷愁十九年,渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边……,那北海是现在的哪里呢?有两种说法。一种说法,是指原苏联的西伯利亚南部的贝加尔湖。另一种说法,是指甘肃省民勤县的白亭海。我个人倾向于第二种,因为:
1.在民勤有苏武庙的旧址。
在“民勤县志”中,记载有“苏武庙台”,庙台上有块古石碑,上面大书“汉中郎将苏武牧羊处”,虽然现在不存在了,但这里的苏武庙,就是依据苏武在此牧羊的苏武山的传说而建的。
中科院院士、我国草原生态学权威专家任继周先生,经过多年的考察、研究,发现北海就在甘肃省武威市民勤县。任先生还与兰州大学的两位学者——张自和、陈钟撰写了《苏武牧羊北海故地考》一文,并公开发表,予以佐证。
在2003年,任先生得知了武威市民勤县有—个苏武庙,还有—个苏武山。他认为,民勤这样偏远的地方,又是久远的古代,不会凭空修建一座苏武庙,更不会做一个假古董苏武山。
2.北海很可能是白亭海简化为“白海”的转音。
在解放前出版的镇番县,即民勤县的地图上,还有“白亭海”图斑。北海,很可能就是白亭海简化为“白海”的转音。因为西北话的“北(bei)”、“白(bai)”两字发音极为相近,传着传着就变了。
记得上小学时,只听过“逼上梁山”,没有见过书。一天,一个女同学考我,问我“逼”是哪个字?因为我们家乡话里,“逼”与“北”的土话发音是一样的,我就回答了“北”,以为是“北上梁山”呢。
3.《民勤县志》有苏武牧羊的记载。
由台湾成文出版社出版的《民勤县志》中,记载有“苏武山”、“苏武庙”等,都从文字上印证了民勤就是苏武牧羊北海的故地。在民勤的“要地”条目中,还记载有“苏武山,距民勤县东南三十里,相传为汉中郎将苏武牧羊的地方。
4.古诗词里描述了苏武牧羊的地方。
浩荡去乡县,飘飘瞻节旄。扬鞭发武威,落日至临洮。
这是盛唐诗人高适的诗。其中的“浩荡”,描写的就是诗人的出发地——民勤“白亭海”地区浩淼的水势和辽阔的草原。“节旄”就是指苏武庙了。
温庭筠的《苏武庙》里,“苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”……此诗中,不但详细描述了苏武庙的古老,还明确指出了苏武牧羊的自然环境和具体地点“塞草烟”、“陇上”。陇上就在甘肃。
5.民间传说更确切地说明了苏武牧羊在民勤。
在甘肃省民勤县,曾经有一乡,叫羊路乡,就是因为苏武牧羊时常走此路而得名。羊路乡还有一村,叫苏武村,有一山叫苏武山。这山上原来有座苏武庙,后来被毁了,为了纪念苏武,就把原来的羊路乡和新河乡合并成苏武乡了。
以上五点,都在阐明苏武牧羊的北海,就是如今的甘肃民勤。
虽然,目前对苏武的牧羊地尚存疑问,但苏武牧羊19年,面对匈奴的威胁利诱宁死不屈,受尽了折磨,历尽了艰辛“仗汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”。终不辱节。
汉宣帝之所以把苏武列入了麒麟阁十一功臣之中,就是为了彰显苏武的节操。现在,无论是苏武山、牧羝泽的命名,还是苏武庙、苏公祠的修建,都反映了民勤人民对苏武这位杰出历史人物的钦佩和崇敬。
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