六尺巷的故事说明什么，六尺巷的故事说明了什么道理

六尺巷的故事说明什么

这个故事说明，邻里之间相互谦让、相互谅解，就没有什么问题解决不了。

清朝宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家比邻而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。没想到，这位宰相看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里捎书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立即主动把墙往后退了三尺。叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的六尺巷。

六尺巷的故事说明了什么道理

讲的是邻里之间要谦让，用现在时髦的话就是“构建和谐社会”！

清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。

清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。

在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：

千里来书只为墙，

让他三尺又何妨？

万里长城今犹在，

不见当年秦始皇。

家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。

六尺巷的故事告诉我们什么道理道法

1、和能睦邻

张文端公居宅旁有隙地，与叶氏邻，叶氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云："一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。"家人得书，遂撤让三尺，叶氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。

这里的张文端公即是清代大学士桐城人张英(清代名臣张廷玉的父亲)。清代康熙年间，张英的老家人与邻居叶家在宅基的问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又久远，对于宅界谁也不肯相让。双方将官司打到县衙，又因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。

于是张家人千里传书到京城求救。张英收书后批诗一首寄回老家，便是这首脍炙人口的打油诗。张家人豁然开朗，退让了三尺。叶家见状深受感动，也让出三尺，形成了一个六尺宽的巷子。

2、和能兴国

战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵,所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大；

对此心中很是不服，而屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”蔺相如知道此事后以国家大事为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。后廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。后两人合好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。

扩展资料

《论语》讲“礼之用，和为贵”。人生活在世间，不能离开社会，不能离开群众而独自生存。与社会大众相处的就是和睦。国家能和，再强的敌人也不敢轻易地欺侮，为什么呢？上下团结的力量太大了。

六和敬，小而家庭、公司、社团，大至国家，只要做到，没有不兴旺的。所以，释迦牟尼佛与弟子们制定僧团的戒律-----“六和敬”。这是人人都必须遵守的。

六尺巷的典故告诉我们什么道理呢

六尺巷的典故是康熙年间，关于一场邻里之间的土地纷争。

民间有一段流传至今的佳话：

“一张书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”

相传这是康熙大学士张英收到家人来信，信中说家乡有一吴姓邻居，家里修房盖瓦要占用两家之间的缝隙之地。双方一个是高官一个是望族，都寸土不让，闹到了衙门，县官也不好左右偏袒，于是家人写信要朝里的大官为自己撑腰作主。

大学士张英的格局就是不一样啊，大笔一挥，点醒了家人，立即退让三尺。而望族吴姓也深为感动，也让出三尺，于是便有了一条六尺宽的巷道。

六尺巷的典故告诉我们：

心胸开阔，恭谦礼让是一种美德，俗话说得好，你让我一尺，我敬你一丈。如今位于安徽省桐城市区西后街与五亩园之间的六尺巷，已是市级重点文物保护单位，就是要让和睦谦让的美德发扬光大。

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