善治是什么意思，善治模式具有哪些特征

善治模式具有哪些特征

善治模式具有合法性、开放性、责任性、回应性、参与性、协商性、有效性、公正性、稳定性等特征，主要包括四大要素：

1、公民安全得到保障，法律得到尊重，特别是这一切都须通过法治来实现。

2、公共机构正确而公正地管理公共开支，亦即进行有效的行政管理。

3、政治领导人对其行为向人民负责，亦即实行责任制。

4、信息灵通，便于全体公民了解情况，亦即具有政治透明性。

就治理主体而言，善治是善者治理。作为治理主体，无论政府、非政府组织或是私人企业都应具有合法性。尤其是发挥元治理功能的政府，更应是温良、公正的治理者，是值得公众信赖的合格治理者。

就治理目的而言，善治是善意治理。治理的本意是服务，没有服务的治理就没有存在的必要。从根本上讲，政府治理的出发点，是让公众享有更充分的公共物品，享有更高满足度的公共管理，从而实现社会公众福利的最大化。

就治理方式而言，善治是善于治理。它不是政府统包统揽的治理，更不是权力压制、单向施恩，而是建立在契约基础上的合作。治理的过程，是多中心良性互动的过程，是政府不断回应公众需求的过程。

善治是什么意思?

善治（Good Governance）即良好的治理。20世纪90年代以来，在英语和法语的政治学文献中，善治概念的使用率直线上升，成为出现频率最高的术语之一。概括地说，善治就是使公共利益最大化的社会管理过程，其本质特征是政府与公民对公共事务的合作管理，是政府与市场、社会的一种新颖关系。

善治造句

桃源公园效果图重庆桃源居荣获国际花园社区金奖，表明深圳桃源居服务型善治社区模式已成功移植重庆，同时还在深圳桃源居的基础上进一步得到升级与完善。善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其弊之源。据合肥日报报道，记者从合肥逍遥津公园管理处获悉，为改善逍遥津公园的水质环境，该园正在实施水质改善治理试点工作。电子治理的实现基于信息技术的充分发展及对善治目标的关注，需要软件、硬件、环境、人件等方面的保障。主攻手外科、关节外科，善治骨科各种疑难杂症。老子曰：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。————老子第八章。在此基础上，本文对深化创建文明城市活动，实现善治城市的目标提出了若干对策和建议。因不善治家理财，才弄得没有私蓄。善治必达情，达情必近人。譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。鸠摩罗什。

善治的本质特征是什么

1.善于治理;好好治理.2.犹善政.词语善治注音shàn zhì特征要素善治的本质特征就在于它是政府与公民对公共生活的合作管理,是政治国家与公民社会的一种新颖关系,是两者的最佳状态.善治就是使公共利益最大化的社会管理过程；在一定的意义上说,就是进一步法治化的进程.学者一般认为,善治的基本要素有以下五个：（1）合法性（legitimacy）,即社会秩序和权威被自觉认可和服从的性质和状态.（2）透明性（transparency）,即政治信息的公开.立法活动、政策制定、法律条款、政策实施、行政预算、公共开支以及其他有关的政治信息,公民都有权获得,并且对公共管理过程实施有效的监督.（3）责任性（accountability）,它指的是管理人员及管理机构由于其承担的职务而必须履行一定的职能和义务.公职人员和管理机构的责任性越大,表明善治的程度越高.（4）法治（ruleoflaw）

善治的特征是什么

善治的本质特征就在于它是政府与公民对公共生活的合作管理，是政治国家与公民社会的一种新颖关系，是两者的最佳状态。善治实际上是国家的权力向社会的回归，善治的过程就是一个还政于民的过程。善治表示国家与社会或者说政府与公民之间的良好合作。 具体如下：

1.善治模式的主体未必是政府，也无须依靠国家的强制力量来实现。一直以来，公共权力中心的唯一性被默认为是一个不可更迭的原则，但是善治理论却使公共权力中心多元化。除了政府之外，各种机构(包括社会的、私人的)只有得到公众的认可，才可以成为公共权力的中心。公共权力不再被政府所垄断，使得政府与其他公共权力中心之间不再是管理者与被管理者的关系，而是平等合作，依赖互动的新型关系；

2.善治模式强调国家与社会的合作，模糊了公共领域与私人领域的明确界限，并且更加强调国家与社会的依赖关系。作为政府管理模式的善治与市场、社会自治组织、社会中介组织、社会独立组织等具有许多联系。存在于私人领域和第三领域的治理并不是一个封闭的系统，它们与政府的治理有着密切的联系。现代社会国家正在把原先由它独自承担的责任转移给公民社会，后者包括各种私人部门和公民自愿性团体，它们正在承担越来越多的原先由国家承担的责任。国家与社会之间、公共部门与私人部门之间的界限便日益变得模糊不清。但这种模糊与古代社会中国家与社会的未分化有着本质的区别，当代社会的模糊说明利益整合和聚合的程度，其前提是在社会利益的分化程度非常发达，而古代社会中国家与社会的模糊却是在社会利益的分化程度非常低的情况下发生的；

3.善治是一个上下互动的管理过程，它强调管理对象的参与。统治的权力运行方向是自上而下的，它运用政府的政治权威，通过发号施令、制定政策和实施政策，对社会公共事务实行单一向度的管理。与此不同，善治则是一个上下互动的管理过程，它主要通过合作、协商、伙伴关系、确立认同和共同的目标等方式实施对公共事务的管理。善治的实质在于建立在市场原则、公共利益和认同之上的合作。它所拥有的管理机制主要不依靠政府的权威，而是合作网络的权威，其权力向度是多元的、相互的，而不是单一的和自上而下的。善治组织的产生不是来自于授权，而是来自于协商，是由成员平等协商产生的。组织内部的议事规则、办事程序又经过成员协商约定。决定事项的过程由于通过了彻底的民主协商，成员的意见能够得到充分的表达，具有非常灵活的利益表达机制，能够更好地体现公开、公平和公正；

4.善治还意味着管理方式和管理手段的多元化。统治的典型模式是运用发号施令来达成目标。而善治模式则认为办好事情的能力并不仅限于政府的权力，在公共事务的管理中，还存在着其他的管理方法和技术。政府应该运用各种可行的办法来达到公共事务的良好管理。

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